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第622章 合适的选才制度

举廉吏的意思,不是指“孝廉”。
    被举为“廉吏”者,多为低级官员,被举后,按原职升补。
    而举为“孝廉”者,一般皆入朝为郎官,这是主要区别。
    一般来说,廉吏为地方长官报请上级迁补属吏优异者之科目,而孝廉则是郡国向朝中“贡士”之科目。
    廉吏限于斗食至六百石之吏员,而孝廉则开放予所有吏民。
    廉吏一般根据本秩(职位)直接迁补,而孝廉一般要入三署为“郎中”。
    廉吏之举主范围广泛,包括郡守、公卿大夫,而孝廉之举主仅限于郡守……
    历史上,选贤用能的制度,不外乎三种。
    一种是世卿世禄制,一种是察举制,一种是科举制。
    世卿世禄制已经落后,不适用于吴国。
    科举制则是过于“先进”,不符合吴国当前的国情。
    步子迈得大,容易扯到蛋。
    庆忌深谙这一道理,所以选择了察举制。
    这个时代的贵族,还是颇有操守的。
    在为国举荐贤才方面,他们都能做到公平公正。
    再者说,一旦自己举荐的人才犯罪,出了差池,作为“举主”的朝臣官吏,也都跑不掉,要被依法治罪
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