道此法在这时代并不算得妥当。
    更何况，对于这些流民而言，他们本就是受够了官家的“条文”压榨。所以，如果今时今日，依旧是用这样或是那样的一套刑名之法将他们给约束起来，那也难免会让这些流民感到出逃与否似乎并没有什么两样。
    而就目前的情势来看，李然依着他作为未来人的思路，制定一套最为公正的法度，又显然是他当下能想到的，也能较为行之有效的办法了。
    李然将这些想法一番说出，孙武却是根本不以为意：
    “先生此番恐是谬矣。武听闻，以前的圣主均是以衡量事情轻重缓急来断定罪行的，从不会去制定刑法，就是因为担心时间长了，民众便会起争斗之心。”
    “正所谓‘闲之以义，纠之以政，行之以礼，守之以信，奉之以仁，制定爵禄以劝其从，严断刑罚以威其淫。’即便这样，还恐怕他们不能有所收效，所以圣人还诲之以忠，耸之以行，教之以务，使之以和，临之以敬，莅之以强，断之以刚！”
    李然听到这些话，是颇为赞许的看着孙武。
    “长卿这些话，真是振聋发聩，发人深思啊！”
    孙武闻言，亦是受到鼓舞，便继续说道：
    “制定了刑法之后，百姓们便
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