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第一百三十六章 再探神墓(六)

萨点上香,拿上表、符和菜刀,在十字路口口念咒语舞菜刀,意思是同鬼神进行斗争。这些近乎荒诞的做法在科学者看来实在可笑,可它在民间却很流行。近年来,有一些外来的骗子也充当这类人,其行为更加古怪,由于“外来的和尚会念经”,信者甚众,大量钱财尽被骗去。
    巫婆神汉,黑萨和黄萨是通过某种巫术与鬼魂神灵的接触来驱鬼治病的,这种行为实际上是一种“通灵术”,它是比较普遍的宗教迷信活动之一,流行于世界各地。通灵人,即所谓能够救病人于水火的巫婆神汉,被认为具有一种超自然的力量,这种力量来源于他与神鬼的交流,他可以哄骗、或者强迫神鬼和人合作。客观地讲,巫婆神汉治病如果还有点什么效果的话,可以说类似于今天的心理疗法,所以有些由于压力、郁闷、害怕等心理原因所导致的疾病正好借助神巫的“治病”而解除了,消逝了。因此、巫婆神汉的流行是由于有一些个别“治好”的例子起作用。当然更为重要的是农民的迷信与无知,这就为巫婆神汉的存在创造了丰厚的土壤。
    以上所述的巫婆神汉装神弄鬼的手段都属于巫术,巫术是利用虚构出来的超自然的力量实现某种愿望的法术。如山西民间以谷面为盏形,十二盏以按十二月,闰月年作十三盏,以
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