也、形也、功也。中华道家修炼注重性命双修。既要涵养个人的心性，使之光明；又要坚固个人的形体，使之长存。并且以长生作为基础，长生之道，其理有三
    其一，倘道果未成，肉身先坏则分生了道，毫无指望。故须先证长生，坚固肉体，保住资本，而后方有今世修成之希望。
    其二，倘无一定命功，对忖个人的肉体，则难以克制自已的心念，修功难臻大成。
    其三，中华道家以修今世为本，最讲现实，首先证得长生，今世即享仙果，何必待到他生后世。
    所以，只有首先证得长生，才能充分保障个人的修炼，使人生更加圆满。把有限的生命溶化到无尽的宇宙运化之中，去体会生命的常在，这就是道家所追求的“长生久视”最高境界。
    男女平等，女丹为捷。
    大道面前，人人平等。中华道家认为不分男女，皆可修证道果，所谓“修仙不问男和女”，故无男尊女卑之别。
    而且女子做功，一般来说快于男子。因为从命理而言，女子”性”与“命”的距离较近；从性理而言，“男动女静”。故丹书云“男子修行十年可成，女子修行三年可成。”“男子伏气三年，女子一年可伏。”
    当然由于各人素质，井不准
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