行四者之行——与八公相依为命，为孝；收揽可龙里群童，为悌；游说大理擒侬智高，为忠；与江卿关系良好，说动他们招抚流亡，帮助衙门解决问题，为顺。
    如果以治人为标准来判断，二林部那档子不提，光可龙里一处，土地庙一处，这娃早都治出花儿来了！
    但是！他仗着自己年岁还小，东一榔头西一棒槌，调皮捣蛋不用心学习，还让人不方便责罚，这是一种严重的作弊的行为！
    因此对这个捣蛋鬼，啊不特例！必须赶紧给他加冠，以成人之礼责之，才好严加管束。
    所有人，所有大人，都一致同意。
    龙老就是不一样，从理论上深挖根源，从制度上解决问题，赞！
    苏油也暗自翻白眼——龙山长你是大儒，别学家言，吴承恩给孙猴子加紧箍咒那一套都搬出来了！
    ……
    周代冠礼，士依三加——初加缁布冠。
    缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初；还象征拥有人治权。
    再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权，所以加皮弁的同时往往配剑；
    三加爵弁，象征拥有祭祀权，即为社会地位的最高层次。
    更高等级的贵族，还要多加一道
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