踩千家门要和人长弓仍在手，擀毡已难寻。
    “我要奔向那远方，带你回到我的毡房。和我一起放牧牛羊，在草原上纵情歌唱”蒙古民歌对于草原游牧生活的歌颂中，毡房是盛放美好生活的地方。
    毡是游牧的象征。
    纵横连绵的黄土沟壑间，处山湾。一h山梁，数座微泥小里，就是一个村庄。家家屋内报纸糊墙、羊毛毡铺炕，这是院中农民标准的居家式样。更早一些，贫瘠人家要么光优深露、要么铺一片竹席。能在土炕上铺竹席再铺羊毛毡，绝对是富有的标志。
    陇中不是牧区，但养羊很普遍。这里是中国游牧文明和农耕文明数
    做成毡房。土炕和羊毛毡的结合，千年的交汇之地。羊毛毡在这里被铺到本身就有农耕到抗上，没有像草质上那样充格地陇中早海对羊毛毡的和游牧融汇的意味。奢华追
    “居官二打铁，三弹羊毛四擀租。
    求，能生了毡匠职业。
    常河镇是通滑交酒比较闭寨的乡镇。这里一头连着通酒。一头连着甘谷，唯较大的公路也只是县级路。但这里手艺人颇多。毡匠常明山所在的建坪村距离镇政府近，曾是毡匠云集的村落。
    从镇政府开始打间，路边穿着古旧的年老农民
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