定慧，怎么说是定慧？”对方说“不一不二，定慧知道。
    非定非慧，定慧也知道。”达摩说“慧不是定，怎么知道呢？不一不二，谁是定，谁是慧？”婆兰提听了，疑心涣然冰释。达摩又来到第四处戒行宗的寺庙，问“什么叫戒？什么叫行?这戒行是一还是二？”僧众中有一个贤人回答“一二二一，都是那因缘所生，依法教行事，内心不染，就叫戒行。”
    达摩说“你说依法教行事，就是有染。一二都破了，还说什么依法教。你这两种说法矛盾，不能诉诸行动。内外都不明确，如何叫做戒？”对方说“我有内我外我，完知彼知己。得到了通达，就是戒行。如果说矛盾，就是是非。说到清净，就是戒，就是行。”
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