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100.欲望与男子高中生与命令与纯爱

通俗易懂,影响了中华联邦将近八百年。

    然而也正是因为过于通俗易懂,才会被一些道学家或者假道学们利用。原本只是强调“人的**要有一个度”的哲学思想,在一些人的擅自篡改之下,将“天理”的范围无限地缩小,而将“人欲”的范围无限扩大,限制性的并最终成为了禁锢人民思想的枷锁;成为了满足他们一己之私的工具。

    而无独有偶的是,在同一时代的西方,人们以宗教的形式完成了和程朱理学同样的思想禁锢——黑暗中世纪(皇历476年-皇历1500年)。

    人类对于自身**的研究从此停滞,在东方,新的研究遭到占据统治势力的理学的打压,而在西方,哲学已经被人遗忘。

    人们可以歌颂的,只有神的威严。

    而人的**,那是我们与生俱来的原罪!

    黑暗!

    黑暗!

    否定了人欲的黑暗统治了西方将近千年!直到1321年意大利诗人但丁完成了史诗级的巨著《神曲》,才隐约透露出了人文主义思想复苏的曙光。

    但也仅仅只是曙光。。。。。。

    “人是由上帝创造的,既然如此,被信仰主义归结为恶本身的人的**其实也是上帝创
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