接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。李斯因为是荀子高徒的原因，很快就得到了时任相国吕不韦的器重。

    秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。

    秦王政让李斯给公子扶苏讲学，也是希望扶苏能够学大秦律法，学帝王之术，不料小扶苏却对儒家学问感兴趣。李斯无奈，只得经常讲一些儒家的学识。

    “先生，今日扶苏应该学什么？”扶苏拱手道，虽然年龄小，但是生在帝王家，各种礼仪学得还是挺到位的。

    李斯思衬了一下，恭敬的说道：“公子，今日讲中庸之道”

    扶苏站起来，缓缓的来到李斯面前：“敢问先生，何为中庸之道？”

    “回公子，中庸之道，不偏之为中，不易之为庸中者，不偏不倚，无过不及之名。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”李斯不愧为荀子高徒，虽然学的是法家，但是儒家的学问也是信手捏来。

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