到了九霄云外，如果以一位皇帝的角度来说，这么和臣子讲话明显不合适。倒不是说是否羞辱了李鸿章，而是在于韦泽居然说了实话。至少在满清时代，说实话是最不可取的选择。臣下不能对皇帝说实话，皇帝也不能对臣下说实话。一旦这个铁规被打破，那满清的秩序就荡然无存。

    但是在民朝，这种事情就显得有些无所谓了。满清需要的是用各种说辞来维护个人的特权，民朝对所有事情的判断标准早就是明明白白的。所以谎言对于满清是一种不可或缺的必须，而谎言对现在正在努力维持的民朝来说就非常有害。

    正因为对此有足够的认知，李鸿章心里面非常不爽，却也能够镇定自若的说道：“看来陛下对我个人的工作表现并不认同喽？”

    韦泽对李鸿章本人倒是有足够的认识，所谓江山易改本性难移，李鸿章这个人的本性中缺乏对理念的坚持，他的坚持是对拥有权力的坚持。一流的从政者用权力来实现理念，二流的从政者以掌握权力为目标，三流的从政者到努力把握获得权力的所有机会。换个更通俗的说话，一流的从政者，权力是他们手里的工具。二流的从政者，他们自己就是权力本身。三流的从政者，他们幻想中的权力是他们最渴望的东西。唯物主义、机械唯物主义
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