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第五十一章 惜春和妙玉

 经过妙玉的多次熏陶,贾玮对数卷较有名气的佛经,也有了些粗浅了解。

    这时听了几句,就听出她们正在辩论的是《心经》中的经义。

    此经有数个版本,其中最有名的有两个版本。

    一是《般若波罗蜜多心经》,由玄奘法师所译。还有一个版本,是鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明经》。

    两个版本在内容上大同小异,但玄奘法师所译,更符合这边的阅读习惯,也更准确。

    因此,虽说鸠摩罗什所译版本,早了二三百年,但流传度上却远不如玄奘版本。

    般若即智慧,波罗蜜多即度或到彼岸,意思是说这是一本通过智慧到达彼岸的宝典。当然,这种智慧并不是世人所指的智慧,而是能看透时空,证不生不死境的大智慧。

    如果开头再加上摩诃,那就是通过无边的智慧到达彼岸之宝典了。

    《心经》在佛典中地位很高,也广为人知。

    世人所熟知的“色即是空,空即是色”,便在此经中。

    此经字数非常之短,只有二三百字的内容,但却被认为攘括了所有般若经的精义,不能不诵。

    她们辩论的重点在于“色不异空,空不异色。色即是空
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