什么直接的关联。

    然而古人既然这么说、这么做，一定有他深刻的道理在。

    我们细想一想，按照天下的常理，没有仁孝之人遗弃他的亲人，也没有忠义之士置君国大事于不顾。

    统治者若以功利为目标，人民就会象一盘散沙一样去追逐个人的功利，而统治者最终也不能获得自己想要得到的利益。

    孟子回答梁惠王的话，应该是觉察到了这一点。

    牢狱是犯人送死的地方，战场是将士献身的场所。

    人在监牢里，微薄的施舍，看得比金石还要贵重；一点点恩惠，看得比丘山还要崇高。

    假使一个国家的统治者，大大小小的案件都能按实际情况进行审理，以慈悲怜悯之心而不是从个人的喜怒好恶出发。

    那么先前处于绝境而曾得到统治者恩赐的人们，今天怎么不能身临险境以报答统治者的恩赐呢？

    人民既然乐意为君国献身，那么攻坚陷阵只不过是小事罢了。

    鲁庄公回答曹刿的话，我想应该正是看清了这一点。

    卫国政局混乱，孔子却主张辩正卫国君、臣、父、子的名分；秦楚两国交战，孟子却大谈行仁义之道。

    这是因为不辩
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