而存在也蛮好的，但既然谈及评论历史人物这件事情，不防谈一谈评论的原则。那就是要有起码的公道。不能忘记时间是流逝的，不能有意无意地搞时空错位，伦理超前使用。即不能用现代的标准去要求古代的人物好吗？否则你就是在强人所难了。孔子73岁即公元前479年去世，法家商鞅提出废除奴隶制，到公元前221年秦始皇建立秦朝正式废除，其间隔有258年。一个300年后才结束的国家制度，要是你你怎么做？想过没有？正是因为是国家的关键制度？你恐怕只有维护的份了！——维护是国家和社会所允许的思想、认识和言行的基调！所不同的是，保守和改革的不同。所以，即便孔子维护，但孔子维护奴隶制本身无可厚非。而“复辟”是哪里对哪里呦？正在盛行，你接受甚至使用了，叫复辟啊？知道复辟的概念不？所以，复辟的指责是错误的，很不厚道。那么顽固复辟也就无从生根了。复辟奴隶制论具有拿在今天的社会看来属于罪恶的制度来加罪于人的嫌疑。即使人的罪过罪加一等。

    袁世凯那是复辟，我们将对“孔子维护奴隶制”的认知级别由“事物”级调整到“礼”级，那就是：——孔子维护现行的国家基本制度，（不要用奴隶制吓人好吗?）而用孔子记录周礼来证明孔子想复辟文
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