使人过于关注分配。法是合理的制度，制度可以是动词，主人意识与法都使人关注生产而能够全面关注！伴随人类到永远的两个问题：生产与分配。它们的位子怎么摆？从你的意识开始决定了，所以请关注自己的意识形态。合理的合是动词，迎合的意思。上面关于法的论调不具体分析了。法治一词在最近又成为热词。顺便说的是，关于法，可能需要适当联系一下历史上的法家吧？三人物及其理论：

    （1）管子——礼义廉耻，

    （2）卫鞅——法、信、权。

    （3）韩非子——法、术、势。

    第一、德治、仁政、道德教化等都是法！第二、权仍然是存在的，第三、仍然需要英明的领袖和执政团队。第四、仍然需要政治、需要每个国民有高度的政治觉悟，做到政治正确。个人不成熟的看法，最基本的，用法治摆脱人治的弊端。已经有人指责石的“法师教导尽孝荒唐”论，现摆出推理过程以供批判：道德说教最好是现身说法、以身作则。而法师已经出家，出家就不能尽孝，一个自己不能尽孝的人怎么教导别人尽孝？

    礼有成礼，法无定法。

    非要分一个儒家和法家，那么，在儒家的工具包内有应有尽有的教科书；在法家的工具包
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