千年的儒法之争的终极办法是使它们各得其所、各有所尊。非要分儒法，那么：儒家注重学术，偏于理想，崇德道义，道德里有仁义礼智信，从政是为上下求索而社情体验以修德而修学术。谋社会道德。法家注重实践，偏于现实，崇法信权，道德里既有仁的信仰引领的礼义廉耻，又有法术势。从政是为深入社会了解事实控制情势依法处理承担责任以护公平公正而使社会以正道。谋国家富强。

    莫要妄自菲薄，也莫要妄自尊大，请养成分析的习惯。请反思拿破仑的“睡狮”论，他是何等情况下说的？从中得到怎样的启示？藐视他人，可能因此种下致输的基因！

    通过讨论，使儒家法家各得其所。墨家：道德准则，兼爱，崇行与技，为建筑可铲除。归属：工字号如工业，特别土木工程，警察系统等。解释：对好人讲仁爱，警察抓一坏人恶棍，讲仁爱则逻辑不通，讲兼爱，逼供则违反兼爱道德。佛：超凡脱俗，洁身自好，归属，自处。农字号与医字号的学术始祖是神农、黄帝，现在要工业化了。
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