第六十三章相互弘扬 4
第六十三章相互弘扬(4)
不传知识的知识,最后只有道德家一人有德,听众都只有仁而没有德了。明了?一个牧羊人,赶着一个大羊群,在茫茫大草原漫游,牧羊人和狼都高兴,虽然不来往,实际是友邻。这个牧羊人硬将草羊合一充当天人合一。人们应该理解羊倌好当啊。
唯道德家就是牧羊人,他做的事可称为牧羊。石的牧羊论如果你不能意会的笑,说明你很年轻,并不知在好多年前好多年出现过的羊性论和奴性论。它是本性决定论。仔细想想,它其实很残酷无情。
1840之后,中华民族一直在反思。我的反思:在思想界,在理论里,在儒学唯我独尊进行时,在文化思维中,孔子对知识的知识的重视和提出的原理被有意无意的忘却掉。于是出现愚忠,愚信,愚孝,仁义道德说教堕落为愚弄民众的工具。
一切皆可以开化人,一切皆可以愚弄人,所以,你的那个孝同样可以愚弄人!愚弄定义:使人丧失自我认识能力!
责任意识是现代道德的中心内容。现代道德理论早已向精深处发展,比如职业道德,早不是仁义礼智信忠孝廉耻的泛泛而谈了。
尊重人性是道德规范的出发点和落脚点。有崇尚道德教化的人
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