第五十七章 “无为”大不同
是一种认识的概念,包括了认识的**、过程和结果,以及无法认识的一部分,从而形成的一个整体。无疑,老子的‘道’是大的,大的都有些不肖了……”她浅笑,柔声细语:“也正是由此,他提出了三宝。”
一曰慈:上爱下、上关心、照顾下,谓之慈。
二曰俭:合乎用度,不铺张、不奢华,俭也。
三曰不敢为天下先:不者,乱也。见乱,敢为天下先也。
上对下慈,那下才能勇;俭,才能广;不敢为天下先,才能成器长,何为“成器”?厘定规矩,肃清天下,让天下得以治理,这便是“成器”。<>所以,乱的时候,要敢为天下先,挺身而出,如此救天下,再以慈卫之,这是长治久安之道。这,也是老子对当时的世事的一种看法,以及应对……
“如果,我们把‘不’字就当做不,那么不敢为天下先的意思,就彻底变了。就变成了没人挑头,就不敢出来了。那要是一直没人挑头,是不是等着灭亡啊?显然,不是的,这一点从历史的许多案例中,都可以得到证明!”
“可你这也就是一家之言……”
节目当然不能是一言堂——任红梅还是很配合的。二人就这一个字开始讨论,然后小姨
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