炼自己；外　加十月怀胎，三年哺r，九年面壁，都需要“管括微密”。

    这个“管括微密”有什么要点呢？下面有，是真正“御　政”开始的要点。身心收拢来到达“微密”，这个“微密”　不是密宗这个“密”，这个时候印度的佛教佛法还没有来，　这个“密”是我们本来文化里就有的。上古的圣人，尤其是　孔子在《易经“系传》中说“退藏于密”，已经说清楚了。　如果以《易经》中国文化道理来讲，不管佛家、儒家、道　家，一切修身养x法门走的都是一个路子，就是“退藏于　密”。密在什么地方？不是身上哪一个点、哪一个x道，而　是密到不可知处，无始无终一念不生，这个谓之密，没有处　所也没有形象。所以“密”字要研究也很多，唐宋以后佛学　密宗进来，真正的大密也就是这个意思，并不是什么另外一　个秘密。这里讲修道的道理，所谓“管括微密”，也就是这　个道理。“微”字是老庄的观念，“密”字是取用《易经》的　观念，所以《参同契》把《易经》、老庄、丹道的修法合一，　三样相通。

    修道的关键重点

    能够做到“管括微密”，修炼久了　“开舒布宝，要道魁　柄，统化纲纽”。这个“开舒”就是开展、舒畅，就是密宗、　道家
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