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第 23 部分

脱胎换骨,从始到终只是 金水两样东西。有些道书只写一个“些”字,拆开了就是 “此二”。

    建炉采药火候

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    “建之即为炉鼎,采之即为药物,烹之即为火候”,三个 阶段都有它的变化,但名称不同。当“金水二炁”开始回转 还丹的时候,我们这个生命本来回转的现象,叫做建立炉 鼎,炉火起了上面有个鼎。我们打坐做工夫,达到架起炉鼎 还不算数,一定要达到还丹这个现象。等于我们在锅里熬药

    一样,这个药起了作用,把它把握住,就变成丹药,吃下去 长生不死。吃下去还不行,等于我们饭菜吃下去了,在肚子 i 里还有化学作用。所以由采、炼到伏食,慢慢的一切一切都 要像熬药一样煮,烹是小火煮,这完全靠火候。像煮饭做菜 一样有大火、小火的工夫区别。

    所以我们再三讲,道家可以传你口诀,没有办法传你火、 候。一切都依赖老师是靠不住的,那你永远做不成。火候只 有自己去领悟,所谓意会心传,也许你超过老师,工夫火候 调整得比他还好。这完全靠个人,不是老师们不教,是没有 办法教的。在佛学禅宗的修持,叫做“知时知量”。等于吃 饭,要吃几口才饱,只有自己知道,只有自己
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