鸿　濛”，就是刚才我们说像春天的那个气候。这里拿《易经》　的天象来比喻，这个真一之水，就是中宫，像城墙一样围起　来，有个堤防。这个时候就如达摩祖师所讲的“心如墙壁，　可以入道”，自然到达没有妄念。道家形容所谓“太乙含真　炁”，这就是太乙，属于北方真气。

    神与气的文会

    “合之为一炁，分之则为两物”，神与气合拢来完整的叫　做一悉，分开了就是两个东西。大的代号叫yy，小的代号　叫刚柔。yy、刚柔，在我们生命的作用，就是神跟气两　个。大家念佛也好，打坐也好，工夫做得好，神和气充满以　后精神来了，于是心就散乱起来了，结果又分散了神与气，　所以工夫永远不上路。你真懂得这个道理，用起工夫来，一　百天一定上路的，所以“百r筑基”是没有错的；充其量四　个月一定上路，你的生理、心理都改变啦。说分开是两物，　“又分之，则为四象五行”，两个东西再一分就越来越散乱，

    所以神、气两个不要分开。

    “j会之时”，我们修道就是把向外放s的六根都收回　来，就叫“j会”。有些书上就变成“j媾”　了，一般人把　道书看错了，认为是男女关系，那是很罪过的。这个神气j　会的时
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