明鬼，墨子以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论；非命，墨子在先秦思想家中第一个明确反对儒家的“命定论”，认为“执有命是天下之大害”。”

    再加上墨子精通机械、时间、空间、物质结构、力学、光学、声学、代数、几何、军事这些后世学科，让狄风不由得怀疑这个墨子是不是也是穿越人物。

    兴办文、理、军、工等科的综合性平民学校，曾经慨然而呼：“上无君上之事，下无耕农之难、天下无人，子墨子之言犹在、听吾言，用我道。”这是何等的自信和骄傲，狄风感觉这个墨门很对自己的胃口。而自己在济州岛和对马岛的所作所为是不是也暗合了墨子的主张呢？

    狄风把自己在济州岛和对马岛的安排跟苗龙说了一遍，苗龙听了连连称赞，再听了狄风关于“民主”的理解后，苗龙当即决定，只要济州岛经营完善后他就让十三娘召集墨门武宗成员按照墨门贤者互相传让的规矩把巨子一职转让给狄风。

    至于文宗苗龙插不上手，用苗龙的话说，武宗里游侠义士居多，而文宗里几乎都是一些潜心研究术数的老古板，这些人不通人情世故一心搞学问，但出来任何一个有所建树的都必是经天纬地之才。但文宗行事低调有没
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