松手，我们就再办一份报帖，专门刊载我们的文章，越多越好，把我的书也发下去，用文章淹死他们！”

    几日后，李青山先生所著的《北行录》出现在归化各大书院、学堂，书中分《创制》、《武功》、《政略》、《公民》、《劝商》、《至善》六篇，前三篇概述丰州兴起、发展过程，以及丰州的官职、军制和文治武功，从解释《归化誓约》、《私产保护令》、《自由迁徙令》和《富民强民令》入手，论述了丰州以民为本的施政方针。后三篇是本书的精髓所在，李富贵认为，人皆乃天地间产物，本无贵贱尊卑之分，庶民非下，王侯亦非高，君若以国为公，则民为国之公民，民与君共议天下之事，共享天下之利，共保天下之太平，其君其民岂不同乐哉！君若化国为家，则民为君之臣民，民受君任意驱使，以天下之利尽归于君，而以天下之害尽归于民，民岂非其家奴乎？故公民者乃民之安身、立命、保业之根本；李富贵彻底否定“重本抑末”，认为工商乃国之命脉，疏通货殖与种粮、放牧同功，开辟商路与开疆拓土同功，经营工商与读书科举并无贵贱之分，他坚决主张保护私产，鼓励聪颖者努力经营工商，赚的财富越多越荣耀，不仅能光耀门庭，还是国之功臣；李富贵还认为经商亦有道，通达商道者也可
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