第六章:脏象微论
练,不着妙理。
人常用之呼吸,乃为风息,肺藏风元精气,出三入一,即自身内精气于呼吸间外出三分而收回一分,如是损失一半,是故人常**而进饮食,以外物精元自补所损,而饮食之物,鲜有不带浊质者,盖天地间物类,皆阴阳精元凝合虚灵之神性而成形,况复后世,人间万物皆乃衍生而出,浊劣质地甚重。
饮食之物,清浊皆入身内,脏腑之器,为之侵润,清气滋养于人,浊气侵蚀于身,呼吸之气,清浊皆入身内,气血骨肉,莫不受纳,清气养身,浊气害身,不辨清浊,吐纳无功。
夫人吐纳有三,口鼻吐纳最次,风息吐纳稍次,精元吐纳精微,三种功用亦无障碍,任一人身,皆有此三等吐纳,天地一吐纳,四季乃换,名为一年,至于天地,名为一息,而于人身,一吐纳不过瞬息,至于精微之处,常人不测,若测精微,则自身一息亦如天地。
风息乃有清浊,精元亦有净浊,非元精有浊,人气血沾染浊息,乃为之染浊,元气本无诸浊,亦为精元气血之所染,元神纯一无浊染,因识神凝合精气而现清浊之分,元神境界,有净无浊。
人身五脏,运转血肉精元之枢机也,一身之气血腧穴,皆通五脏,乃至于气穴,亦通五脏,神气妙窍
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