想日夜，无诸实相。

    人之身也，内脏骨肉枢机有三百六十，于体表则现三百六十腧穴，于精气则现八万四千气脉，于神气则现诸窍穴之妙理，夫人之一身，有如是巧妙，内成天地，外应天地，如是乃为世间众生所尊贵者。

    世间众生灵类，或有身过人者，或有力过人者，或有智过人者，或有见识过人者，或有神明过人者，或有机巧过人者，或有诸变化过人者，如是等无量种类众生，依其神性、根性，各居其境界，虽彼等多有胜人之处，而彼等观测天地则不能见全。

    天地若如一人身，各个境界生灵之类，其各居脏器之中，各居其境界，或复住第一界分，或复住第二界分，乃至无量界分皆有无数生灵所住，彼等或有形或无形，皆在此分境界居住，彼等能窥一境界，乃至无量境界，而其亦不能测天地全境界。

    虽有生灵，眼界过人，能测天地全貌，而其无人之神明以合天地之巧妙，彼等眼界过人，而其智慧，则难如人，不能以见识而通感悟，于是虽见不悟，不能超越所在境界，亦不能超越所得见识，如是名为束缚于世间者。

    而人乃为天地子，其身乃自成一天地，所有机关巧妙，与天地别无异处，是故说世间人身为贵，譬如王子与臣属，虽王
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