陆羽与《茶经》
异” ②。用现在的口 语说,过去饮茶。如煮菜喝汤一样,很不讲究。《新唐书》陆羽传中 载:羽“着经三篇,言茶之原、之法、之具尤备,天下益知饮茶矣。 ”这即是说,除茶学上的贡献外,陆羽及其《茶经》对于提高饮茶技 艺、促进茶叶生产和贸易的发展,也都是有其重要作用的,这一点, 封演在《封氏闻见记》中也指出:“鸿渐为茶论(经),说茶之功效 并煎茶之法。造茶具二十四事,以都笼统贮之(应是以都篮或都笼统 贮之),远近倾慕,好事者家藏一副。……于是茶道大行。”茶道怎 样大行法?宋代陈师道在再刊《茶经》的序言中称,自此以后“上自 宫省,下迨邑里,外及戎夷蛮狄,宾祀宴享,预陈于前;山泽以城市 。商贾以起家” ①。一句话,在陆羽和《茶经》的影响、倡导下,茶 的饮用和茶叶文化,在我国全国范围内进一步较快发展了起来。
在隋朝和唐初以前,北方虽然也知道和有少数人饮茶,但毕竟业 茶和嗜茶是盛于南方,属于南方特有的一种区域性的文化现象。至唐 代中期以后,如陆羽《茶经》所说:“滂时浸俗,盛于国朝,两都 ( 长安和东都洛阳)并荆、渝间,以为比屋之饮” ②;不只南方,中土 的京畿一带,其对茶叶的崇尚,也和我国
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>