毛案的舆论反复:“生文龙,天不幸;用文龙
度评价。
孙承宗于袁崇焕被杀之后曾作诗“东江千古英雄手,泪洒黄龙半不平”,就是说斩帅一事是英雄手笔,袁崇焕蒙此罪而死是有所不平的。
茅元仪听闻斩帅之事,作诗云“东来消息渐闻真,可为吞胡志欲申。木叶城边明律令,梨花枪底失精神。九年兴废如痴梦,一日权豪失贡臣。只怪无双称国士,如何借绯饵他人”,即认为袁崇焕斩杀毛文龙是规复辽东、严肃军纪的国士之举,但是对袁崇焕借用宋献为东江饷司以迷惑毛文龙有所微词。
茅元仪更视斩帅一事为崇祯圣政,所作《述圣》诗十首其三云“一杆黎花作镇东,不名久己踵桓公。宋家不解君王意,不待新塘始奏功”。
下注云“江东帅毛文龙擅兵海外,先朝诏旨久矣不名,畏上威灵,为督师所戮,不敢动”
当时人之所以会有这样的反应,正是因为毛文龙已经成为封疆大蠹,所谓“识者无不谓其疆场之蠹”,以种种不法挑战朝廷纲纪,引起公愤,所谓“朝野人人痛恨”,“毛文龙功罪本末,举朝共知”。
有些不明毛文龙不法罪状的人,受惑于毛文龙的牵制之名,对袁崇焕的杀帅是有质疑的。
如王思任在致茅元仪的信中称
“顷见袁督师赚杀
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